嫦娥奔月簡(jiǎn)筆畫賞圖集
嫦娥奔月，是一則古老而美麗的神話傳說(shuō)，流傳至今，深入人心。在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，嫦娥的形象逐漸豐滿，成為了一個(gè)富有傳奇色彩的神話人物。
據(jù)傳，嫦娥是上古時(shí)期三皇五帝之一帝嚳的女兒，后羿的妻子。她美貌非凡，本稱姮娥，后因避諱漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥。在神話中，嫦娥因偷食了西王母賜予的不死藥，飛升到了月宮，成為月神。
在東漢之前，并沒有資料顯示嫦娥與后羿是夫妻關(guān)系。直到高誘注解《淮南子》時(shí)，才首次指出嫦娥是后羿之妻。據(jù)說(shuō)，嫦娥與后羿開創(chuàng)了一夫一妻制的先河，后人為了紀(jì)念他們，演繹出了嫦娥奔月的故事。這個(gè)故事在民間廣為流傳，形成了豐富的傳說(shuō)和詩(shī)詞歌賦。
在道教中，嫦娥被尊為月神，又稱太陰星君。道教認(rèn)為月為陰之精，嫦娥因此被尊稱為月宮黃華素曜元精圣后太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，被塑造成女神形象。
關(guān)于嫦娥的故事，最為人熟知的便是她奔月的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)，在農(nóng)歷八月十五這一天，嫦娥得道成仙，久居廣寒宮。然而，在廣寒宮中，她并沒有享受到人間的歡樂(lè)。宮中只有玉兔陪伴著她。每年八月十五，嫦娥都會(huì)從月亮上觀看人間的慶?；顒?dòng)，看到家家戶戶張燈結(jié)彩，共慶佳節(jié)，嫦娥不禁產(chǎn)生了思鄉(xiāng)之情。遺憾的是，她無(wú)法回到人間。
嫦娥奔月的故事，不僅體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往，也寄托了對(duì)團(tuán)圓和幸福的追求。時(shí)至今日，中秋節(jié)賞月、吃月餅等活動(dòng)，仍承載著這一美好寓意，成為了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。
據(jù)傳，嫦娥是上古時(shí)期三皇五帝之一帝嚳的女兒，后羿的妻子。她美貌非凡，本稱姮娥，后因避諱漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥。在神話中，嫦娥因偷食了西王母賜予的不死藥，飛升到了月宮，成為月神。
在東漢之前，并沒有資料顯示嫦娥與后羿是夫妻關(guān)系。直到高誘注解《淮南子》時(shí)，才首次指出嫦娥是后羿之妻。據(jù)說(shuō)，嫦娥與后羿開創(chuàng)了一夫一妻制的先河，后人為了紀(jì)念他們，演繹出了嫦娥奔月的故事。這個(gè)故事在民間廣為流傳，形成了豐富的傳說(shuō)和詩(shī)詞歌賦。
在道教中，嫦娥被尊為月神，又稱太陰星君。道教認(rèn)為月為陰之精，嫦娥因此被尊稱為月宮黃華素曜元精圣后太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，被塑造成女神形象。
關(guān)于嫦娥的故事，最為人熟知的便是她奔月的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)，在農(nóng)歷八月十五這一天，嫦娥得道成仙，久居廣寒宮。然而，在廣寒宮中，她并沒有享受到人間的歡樂(lè)。宮中只有玉兔陪伴著她。每年八月十五，嫦娥都會(huì)從月亮上觀看人間的慶?；顒?dòng)，看到家家戶戶張燈結(jié)彩，共慶佳節(jié)，嫦娥不禁產(chǎn)生了思鄉(xiāng)之情。遺憾的是，她無(wú)法回到人間。
嫦娥奔月的故事，不僅體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往，也寄托了對(duì)團(tuán)圓和幸福的追求。時(shí)至今日，中秋節(jié)賞月、吃月餅等活動(dòng)，仍承載著這一美好寓意，成為了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。版權(quán)聲明：文中所以圖片均來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，圖片如有侵權(quán)可聯(lián)系網(wǎng)站進(jìn)行修改或刪除。繪畫吧-畫畫僅供美術(shù)繪畫愛好者學(xué)習(xí)交流,所有繪畫作品及文字版權(quán)于著作權(quán)歸原作者所有，如用于商業(yè)及其他營(yíng)利目的，責(zé)任自負(fù)！
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