徐悲鴻素描賞析國畫巨匠
優(yōu)秀的作品總能經(jīng)得住時代的考驗，而對于在美術(shù)之路上一路走來的學習者來說，借鑒與學習是永遠停不住的。今天繪畫吧學畫畫為大家?guī)砹诵毂櫞髱煹乃孛枳髌饭┐蠹覍W習欣賞，現(xiàn)在讓我們來欣賞中國現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基者—徐悲鴻先生的素描作品!!
徐悲鴻，漢族，原名徐壽康，江蘇宜興市屺亭鎮(zhèn)人。中國現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。
曾留學法國學西畫，歸國后長期從事美術(shù)教育，先后任教于國立中央大學藝術(shù)系、北平大學藝術(shù)學院和北平藝專。
1949年后任中國中央美術(shù)學院院長。擅長人物、走獸、花鳥，主張現(xiàn)實主義，于傳統(tǒng)尤推崇任伯年，強調(diào)國畫改革融入西畫技法，作畫主張光線、造型，講求對象的解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準確把握，并強調(diào)作品的思想內(nèi)涵，對當時中國畫壇影響甚大。
與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的“金陵三杰”。所作國畫彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。
被稱為中國現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基者，主張發(fā)展“傳統(tǒng)中國畫”的改良，立足中國現(xiàn)代寫實主義美術(shù)，提出了近代國畫之頹廢背景下的《中國畫改良論》。
徐悲鴻一生創(chuàng)作了數(shù)千件中國畫、油畫和素描作品。北京徐悲鴻紀念館收藏著他各個時期的作品1000余件，其他作品散見于臺灣、香港、東南亞及世界各地的私人收藏，另有數(shù)十件油畫精品毀于第二次世界大戰(zhàn)。
徐悲鴻認為：素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，它能夠培養(yǎng)正確的觀察與思維，分析與綜合的能力，亦即科學的造型觀。素描不僅是繪畫基礎(chǔ)訓練的一種手段，素描也是區(qū)別于其它畫種的一種繪畫形式，同時還是研究造型藝術(shù)規(guī)律與表現(xiàn)形式時的本質(zhì)語言。
西方美術(shù)史上所有杰出的大師，幾乎無一不是從學習素描開始走向藝術(shù)之路的，任何一種觀念的表現(xiàn)形式也都是將素描作為最初的鋪陳。造型基本功夫的深厚和基礎(chǔ)技術(shù)的開闊，是每一位優(yōu)秀畫家不可缺少的重要素質(zhì)之一。徐悲鴻說：“素描在美術(shù)教育上的地位，如同建造房屋打基礎(chǔ)一樣。房屋的基礎(chǔ)打不好，房屋就砌不成，即使勉強砌成了也不牢靠，支撐不久也會倒塌。”因此，徐悲鴻在美術(shù)院校竭力倡導在文藝復興中奠定基礎(chǔ)的西洋素描法和人體解剖學、透視學等造型科學作為造型基礎(chǔ)課程。他強調(diào)：“研究繪畫之第一步功夫即為素描，素描是吾人基本之學問，亦為繪畫表現(xiàn)唯一之法門。”他在當時的文化氛圍中，認定了以寫實主義復興中國美術(shù)的位置，并在他自己的作品中反映出了他富有生機的價值取向和新的審美判斷標準。
徐悲鴻在造型藝術(shù)中，把素描提到了至高無上的位置，他進一步指出：“素描拙劣，則于一個物象，不能認識清楚，以言顏色更不知所措，故素描功夫欠缺者，其所描顏色，縱如何美麗，實是放濫，幾與無顏色等?！辈⒄J為：“藝事之美，在形象而不在色澤;取色澤而舍形象，是皮相也?！碑斎?，徐悲鴻的寫實主義主要是沿襲了西方學院派古典主義的教學傳統(tǒng)，在古典油畫中，色彩是從屬于形體的，學院派對素描的重視，實際上是對物象本質(zhì)結(jié)構(gòu)的重視。雖然徐悲鴻后來也主張向印象派學習豐富的色彩表現(xiàn)，卻始終沒有放松對素描的嚴格要求。
看完大師徐悲鴻栩栩如生的作品后，希望大家也得從中借鑒，提高自己的繪畫技術(shù)。學習的道路上永無止境。更多素描作品賞析請關(guān)注繪畫吧學畫畫，來和繪畫吧一起學畫畫！
曾留學法國學西畫，歸國后長期從事美術(shù)教育，先后任教于國立中央大學藝術(shù)系、北平大學藝術(shù)學院和北平藝專。
1949年后任中國中央美術(shù)學院院長。擅長人物、走獸、花鳥，主張現(xiàn)實主義，于傳統(tǒng)尤推崇任伯年，強調(diào)國畫改革融入西畫技法，作畫主張光線、造型，講求對象的解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準確把握，并強調(diào)作品的思想內(nèi)涵，對當時中國畫壇影響甚大。
與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的“金陵三杰”。所作國畫彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。
被稱為中國現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基者，主張發(fā)展“傳統(tǒng)中國畫”的改良，立足中國現(xiàn)代寫實主義美術(shù)，提出了近代國畫之頹廢背景下的《中國畫改良論》。
徐悲鴻一生創(chuàng)作了數(shù)千件中國畫、油畫和素描作品。北京徐悲鴻紀念館收藏著他各個時期的作品1000余件，其他作品散見于臺灣、香港、東南亞及世界各地的私人收藏，另有數(shù)十件油畫精品毀于第二次世界大戰(zhàn)。
徐悲鴻認為：素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，它能夠培養(yǎng)正確的觀察與思維，分析與綜合的能力，亦即科學的造型觀。素描不僅是繪畫基礎(chǔ)訓練的一種手段，素描也是區(qū)別于其它畫種的一種繪畫形式，同時還是研究造型藝術(shù)規(guī)律與表現(xiàn)形式時的本質(zhì)語言。
西方美術(shù)史上所有杰出的大師，幾乎無一不是從學習素描開始走向藝術(shù)之路的，任何一種觀念的表現(xiàn)形式也都是將素描作為最初的鋪陳。造型基本功夫的深厚和基礎(chǔ)技術(shù)的開闊，是每一位優(yōu)秀畫家不可缺少的重要素質(zhì)之一。徐悲鴻說：“素描在美術(shù)教育上的地位，如同建造房屋打基礎(chǔ)一樣。房屋的基礎(chǔ)打不好，房屋就砌不成，即使勉強砌成了也不牢靠，支撐不久也會倒塌。”因此，徐悲鴻在美術(shù)院校竭力倡導在文藝復興中奠定基礎(chǔ)的西洋素描法和人體解剖學、透視學等造型科學作為造型基礎(chǔ)課程。他強調(diào)：“研究繪畫之第一步功夫即為素描，素描是吾人基本之學問，亦為繪畫表現(xiàn)唯一之法門。”他在當時的文化氛圍中，認定了以寫實主義復興中國美術(shù)的位置，并在他自己的作品中反映出了他富有生機的價值取向和新的審美判斷標準。
徐悲鴻在造型藝術(shù)中，把素描提到了至高無上的位置，他進一步指出：“素描拙劣，則于一個物象，不能認識清楚，以言顏色更不知所措，故素描功夫欠缺者，其所描顏色，縱如何美麗，實是放濫，幾與無顏色等?！辈⒄J為：“藝事之美，在形象而不在色澤;取色澤而舍形象，是皮相也?！碑斎?，徐悲鴻的寫實主義主要是沿襲了西方學院派古典主義的教學傳統(tǒng)，在古典油畫中，色彩是從屬于形體的，學院派對素描的重視，實際上是對物象本質(zhì)結(jié)構(gòu)的重視。雖然徐悲鴻后來也主張向印象派學習豐富的色彩表現(xiàn)，卻始終沒有放松對素描的嚴格要求。
看完大師徐悲鴻栩栩如生的作品后，希望大家也得從中借鑒，提高自己的繪畫技術(shù)。學習的道路上永無止境。更多素描作品賞析請關(guān)注繪畫吧學畫畫，來和繪畫吧一起學畫畫！版權(quán)聲明：文中所以圖片均來源于網(wǎng)絡，圖片如有侵權(quán)可聯(lián)系網(wǎng)站進行修改或刪除。繪畫吧-畫畫僅供美術(shù)繪畫愛好者學習交流,所有繪畫作品及文字版權(quán)于著作權(quán)歸原作者所有，如用于商業(yè)及其他營利目的，責任自負！
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